фото показано с vz.ru

Кто-то идет в лагерь, другой берется его охранять, но любовь к Родине от этого не становится меньше. Делюсь с вами рецептом такой любви великого, на мой взгляд, поэта. Я помню очень странное впечатление, которое произвела на меня не с первого, конечно, раза песня Александра Галича «Колыбельный вальс».

Я, 18-летний, наверно, юнец, уже вовсю начитавшийся диссидентской литературы и возненавидевший советскую власть, просто принимал текст этого произведения как еще одно обличение злодейской сущности коммунистического режима.

Но вдруг я обратил внимание на некоторую странность.

В песне «пропавших без вести выводят на берег Леты». Кто для меня тогдашнего были «пропавшие без вести»? Конечно же, все умученные от большевизма, сгинувшие в лагерях, не оставившие после себя имен и могил. И вдруг, идя по тексту ниже, я обнаружил, что среди «пропавших» автор числит и палачей.

Сидят пропавшие, греются
Следят за речным приливом.
А что им, счастливым, грезится?
Не грезится им, счастливым.
Баю-баю-баю-бай!
Забывая забывай!

Баю-бай!

Идут им харчи казенные,
Завозят вино погуливают,
Сидят палачи и казненные,
Поплевывают, покуривают.
Придавят бычок подошвою,
И в лени от ветра вольного
Пропавшее наше прошлое
Спит под присмотром конвойного.

Эти «палачи и казненные» никак не вмещались в мое сознание, я твердо был уверен, что судьба навсегда развела их в разные стороны, приуготовив одним Царствие небесное, а другим Геену огненную. А тут еще и «пропавшее наше прошлое» общее, видимо, для всех отдыхающих на берегу.

Тогда я не стал глубоко размышлять над этим парадоксом, поскольку дихотомия моего юношеского взгляда на жизнь никак не предполагала какой-либо общности мучителей и их жертв.

Следующая песня, которую я сейчас ставлю в этот же ряд ряд, объединяющий людей разной политической оснастки стала «Больничная цыганочка», где водитель и его начальник, поклонник Сталина, после аварии попадают в одну больницу. Шофер костерит своего шефа, наблюдая за тем, как его кормят спецпайком, как

«Ему нянечка шторку повесила,

Создают персональный уют!

Водят к гаду еврея-профессора,

Передачи из дома дают»

Шофер, от лица которого ведется повествование, крайне остро переживает свое социальное унижение, хотя и пытается на словах игнорировать ту пропасть, которая разделила его с начальником. Он описывает содержимое передач из дома, которые таскают его шефу и в самом поштучном перечислении продуктов уже ощущается классовая ненависть:

«А там икра, а там вино,

И сыр, и печки-лавочки!

А мне больничное говно,

Хоть это и до лампочки!

Хоть все равно мне все давно

До лампочки!»

Начальничек еще любит погуливать, водитель на казенной «Чаечке» возил его и «к Маргошке» и «в Фили».

Вывод делается для важной, перевозимой на правительственной машине, персоне убийственный: «Ой вы добрые люди, начальнички, соль и слава родимой земли!» Понятно, что имеется в виду прямо противоположное начальнички это пропажа и позор Родины. А завершается песня, как обухом по голове. Я позволю себе процитировать конец полностью.

Надеваю я утром пижамочку,

Выхожу покурить в туалет

И встречаю Марусю-хожалочку:

Сколько зим, говорю, сколько лет!

Доложи, говорю, обстановочку!

А она отвечает не в такт:

Твой начальничек дал упаковочку

У него получился инфаркт!

Во всех больничных корпусах

И шум, и печки-лавочки. . .

А я стою темно в глазах,

И как-то все до лампочки!

И как-то вдруг мне все вокруг

До лампочки. . .

Да, конечно, гражданка гражданочкой,

Но когда воевали, братва,

Мы ж с ним вместе под этой кожаночкой

Ночевали не раз и не два.

И тянули спиртягу из чайника,

Под обстрел загорали в пути. . .

Нет, ребята, такого начальника

Мне, конечно, уже не найти!

Не слезы это, а капель. .

И все, и печки-лавочки!

И мне теперь, мне все теперь

Фактически до лампочки. . .

Мне все теперь, мне все теперь

До лампочки!

Здесь людей, как выясняется, тоже объединяет прошлое, только уже не «пропавшее», а военное и, как выясняется, оно действует, работает, не прекращает быть, как сама любовь поверх всяких социальных различий, классового и имущественного неравенства.

И, наконец, последняя цитата из лагерной баллады «Королева материка». Она, наверно, самая пронзительная, поскольку в том эпизоде, который я приведу сейчас, зеки и вохра вместе оплакивают правда весьма своеобразно всех погибших в ГУЛАГе:

«И вот в этот-то час, как глухая дрожь,

Проплывает во тьме тоска,

И тогда просыпается Белая Вошь,

Повелительница зэка.

А мы ее называли все

Королева Материка!

Откуда всевластье ее взялось,

Пойди, расспроси иных,

Но пришла она первой в эти края,

И последней оставит их. . .

Когда сложат из тачек и нар костер,

И волчий забыв раздор,

Станут рядом вохровцы и зэка,

И написают в этот костер.

Сперва за себя, а потом за тех,

Кто пьет теперь Божий морс,

Кого шлепнули влет, кто ушел под лед,

Кто в дохлую землю вмерз,

Кого Колыма от аза до аза

Вгоняла в горячий пот,

О, как они ссали б, закрыв глаза,

Как горлица воду пьет!»

Что же это за диссидентствующий поэт, который все время пытается объединить в единое целое народ, поделенный еще со времен революции? Давайте попробуем соединить все приметы и параметры этого союза. В первом случае «пропавшее прошлое» то есть искореженная страшными событиями, пропавшей судьбой, невыращенным будущим родная земля.

Во втором случае война «но когда воевала братва». Фронтовое братство под одной кожаночкой и последним куском хлеба на двоих. В третьем Королева материка, всевластье холода, который одинаково губителен для всех и вохры, и зэка. Можем ли мы свести все эти признаки, объединяющей палачей и казненных воедино.

Да. Это Родина, которую любят все, но каждый по-своему. Кто-то идет в лагерь, другой берется его охранять, но любовь к Родине от этого не становится меньше. И заблудшие души, и нравственно цельные все открыты для великого чувства ощущения своей России, пропавшей, воевавшей, замерзающей.

Делюсь с вами рецептом великого, на мой взгляд, поэта. Любите Родину, а потом только выясняйте, надо ли после этого ссориться и убивать друг друга.

Теги:

Великая Отечественная война, война, идеология, песни

Аналог Ноткоин - TapSwap Получай Бесплатные Монеты

Подробнее читайте на vz.ru